지난 2017년 독립 100년을 맞은 북유럽 호수의 나라 핀란드는 전 국민들에게 엄청난 선물을 했다. 20년 전, 독립 100년을 내다보고 기초를 쌓기 시작한 국립도서관이 선물이었다. '오디 도서관'이라 이름 지은 이 국립도서관은 무려 20년의 공사기간을 거쳐 핀란드인의 선물이 됐다. 공공 도서관 예산을 대폭 삭감한 미국과 영국의 주요 언론이 핀란드의 사례를 전면에 내세우며 도서관 예산 증액을 정부에 촉구했다. 경제가 어려울수록 도서관에 투자하는 비용을 더 늘려야 국가의 미래가 있다는 주장이었다.러시아의 오랜 식민통치

개발과 보존이라는 화두는 20세기 후반에 나타난 인류의 고민거리였다. 지금 지구촌에서 가장 뜨거운 논쟁거리인 온난화 문제 역시 20세기 개발과 보존 논쟁의 연장선에 있다. 문제는 개발의 당위성과 보존의 가치에 있다. 글의 첫 문장이 무거운 것은 바로 영남알프스 산악케이블카 이야기를 하기 위해서다. 18년을 끌어온 산악케이블카는 지난해 극적으로 가시화 되는 듯했다. 하지만 민선 7기가 시작되고, 한다 안 한다를 오가던 이야기가 이제는 안 하는 쪽으로 굳어가는 모양새다. 원전이 그랬고 시립미술관이 그랬듯 이 문제도 공론화 과정을 거치는

국무총리가 반구대암각화 보존에 앞장 서는 일은 이제 고착화된 국정업무다. 이명박 대통령 시절 김황식 총리부터 박근혜 대통령 시절 정홍원 총리까지 역대 총리는 반구대암각화에서 보존문제와 관련한 특별한 이벤트를 한번씩 하고 갔다. 특히 정홍원 총리 시절에는 카이네틱 댐이라는 이상한 괴물까지 만들기로 하는 어처구니없는 일도 있었다. 문재인 정부 들어 반구대암각화 문제는 본격적으로 정치가 개입하기 시작했다. 더불어민주당 손혜원 의원이 울산시민들을 모욕하는 발언을 했고 학자를 동원해 울산의 식수문제를 본격적으로 건드렸다. 사연댐에 수문을 설

강제 징용 판결이 사법적 감성주의라는 비판으로 물들고 있지만 짓밟힌 역사는 어떤 판결로도 위로가 되지 않는 법이다. 지나간 역사는 한 개인이든 국가든 후대에 연결고리 이상의 의미를 준다. 일본 정부와 언론이 우리 사법부의 판결을 두고 과잉반응을 하는 이유는 부끄러움 때문이다. 얼굴이 벌겋게 달아오르지만 감추려니 과장된 목청과 몸짓이 나올 수밖에 없다. 아베의 추종자들이 매일같이 우리를 향해 무거운 단어를 동원하며 '가만 있지 않겠다'고 외치는 것은 바로 그런 심리에 뿌리를 두고 있다. 우리가 살고 있는 울산도 일제강점

뿌아앙~~~ 기차가 어둠을 헤치고 은하수를 건널 만큼 빠른 속도로 울산의 미래를 열었다. 딱 8년전이다. 울산에 KTX 시대가 열린 것은 2010년 11월1일이다. 그 때부터 울산에는 엄청난 변화가 일어났다. 동해남부의 변방에 있던 울산이 고속철도와 함께 내륙 생활권의 축으로 편입됐고 기차표 하나로 전국의 대부분 도시들과 반나절 생활권으로 묶였다. 문제는 코레일의 잘못된 판단이었다. 애초에는 철도역조차 없다가 여론에 밀려 급조된 울산역이기에 코레일은 울산을 서자 취급했다. 하지만 예상과 달리 승객이 급증하고 수익성이 좋아지자 아차

주말, 울산시민들이 문화의식이 부족한 비문화인으로 공격을 당했다. 반구대암각화 때문이었다. 공영방송 KBS가 천상의 컬렉션을 통해 미학적 차원에서 암각화를 조명했다. 미학을 전공한 진중권 교수가 큐레이터처럼 반구대암각화를 소개했다. 정교한 그림에 과학까지 더한 인류의 보물이라는 점을 강조했다. 문제는 반구대암각화를 소개하는 말미에 있었다. 너무나 소중한 보물인 반구대암각화가 위기에 처해 있다는 멘트부터였다. 진 교수는 1965년 사연댐이 완공된 이후부터 반구대암각화가 물에 잠기고 깎이면서 그 모습이 점점 희미해지고 있다고 소개했다.

지난 태풍으로 반구대암각화가 물 속에 잠겼다. 2년만이다. 울산에 엄청난 상처를 남긴 태풍 차바 이후 한동안 잠잠했던 반구대암각화 침수 소식이다. 지난 2007년의 일이다. 지금부터 11년전이다. 당시 본사 사회부 최인식 기자가 반구대암각화와 천전리각석의 훼손 실태를 고발했다. 퇴적암층인 이곳 지형이 물에 취약하며 침수가 반복되는 현상을 방치하면 치명적이라는 내용이었다.울산시와 문화재청은 얼마후 공주대연구소와 울산대 등에 의뢰해 지표조사와 훼손 정도를 본격적으로 기록해 나갔다. 세계적인 인류문화의 보물인 바위그림이 발견된지 25년간

문재인 대통령의 평양방문 이후 공중파를 비롯한 각종 매체들의 북한 콘텐츠가 풍성해졌다. 모 방송사는 '두도시 이야기'라는 특집프로를 3차례에 걸쳐 소개하며 평양의 달라진 홍보물을 추석 특집으로 방영했고 공중파는 음식과 문화재 사람들의 이야기를 풀어내고 있다. 북한 관련 콘텐츠 가운데 눈에 띄는 것이 KBS가 방영한 '남북은 없다, 여우와 두루미'라는 다큐였다. 1990년대 후반 북한에 닥친 식량난으로 두루미들은 강원 철원 비무장지대를 자신들의 피난처로 택했다. 우리말의 두루미는 바로 학이다. 분단의 상징

송철호 호가 출범하면서 울산의 정체성 찾기가 한창이다. 반구대암각화의 바위그림에서 회화의 원형을 찾는 송 시장은 시립미술관의 세팅을 새롭게 구상중인 상황이다. 울산의 문화적 원형을 어디에서 찾을 것인가는 그리 어려운 일은 아니다. 지금 울산의 시화는 장미, 시목은 대나무, 시조는 백로로 지정돼 있다. 한 도시의 대표성을 띤 새와 나무는 그 도시의 정체성과 직결된다. 대나무는 울산 하면 떠오르는 십리대숲과 연결되고 백로는 푸르디푸른 댓잎위에 한 살이를 엮은 하얀 순백의 생명체로 연결된다. 여기서 주목할 부분이 바로 백로다. 울산은 백

홍준표 자유한국당 대표가 유세지원을 일시 중단했다고 한다. 필승전략을 모색하기 위한 암중모색이라고 하지만 실제로는 선거 현장에서 드러난 자신에 대한 거부감 때문이라는 분석이 지배적이다. 선거 시작과 함께 대국민 호소와 경제심판론, 1당 독주 견제론 등을 거론해온 홍대표가 현장민심을 제대로 읽었다면 다행한 일이지만 아직은 글쎄요다. 평양발 역북풍에 이상난동이 계속되는 상황에서 '빨갱이'에 '여론조작' '샤이보수'까지 목청을 돋우지만 홍 대표를 향하는 국민들의 시선은 온기를 찾아볼 수가 없다.

선거가 코앞이다. 지방선거를 10여일 앞두고 울산도 시장부터 기초의회까지 대진표가 완성됐다. 지역의 리더를 뽑는 이번 선거는 지방분권과 지역의 새로운 미래를 만들어가는 전환기라는 점에서 어느때보다 비중이 큰 선거로 인식되고 있다. 제대로 살펴보고 엄정하게 선택해야 한다고 누누히 이야기 하지만 이번 지방선거 역시 선거 분위기는 좀처럼 올라가지 않고 무관심이 일상화 됐다.왜 선거가 중요한지, 왜 후보자들의 면면을 꼼꼼히 살펴야 하는지 유권자들은 관심이 없어 보인다. 어라, 천만에 말씀. 여론조사를 하면 70% 이상이 이번 선거에 꼭 투

선거에 나서는 이들의 공통점은 '내가 최고의 적임자'라는 자만이다. 준비된 사람이거나 실력자라는 이름으로 포장하기도 하지만 유권자들이 잠시만 틈을 내 두 눈을 마주보면 대부분 금방 들통이 난다. 잘난 이들이 시장이 되고 구청장이 되고 시의원이 되겠다는 선거판은 그래서 요란하다. 포장하고 꾸며야 들통이 나지 않는다. 어쨌거나 앞으로 70여 일 남짓 동안 우리는 최고 적임자라는 이들이 외치는 요란한 미래비전을 들으면서 보내야 한다. 물론, 모두가 그렇다는 이야기는 아니다. 정말 자신이 살고 있는 동네와 자신이 뿌리 내린

# 울산의 두 젊은이도 희생2010년 벌어진 천안함 폭침 사건으로 울산의 두 젊은 장병이 희생됐다. 마지막까지 살아 돌아오길 간절하게 기원했던 두 사람의 주검이 확인된 날 이들의 모교에서는 후배들의 추모식이 열렸다. 고 손수민 하사. 1985년 2월20일 울산에서 태어나 지난 2002년 무룡고등학교를 졸업한 손 하사는 대구 계명대에 진학한 뒤 2005년 해군에 입대했다. 바다가 좋아 해군 부사관 207기 통기하사로 임관한 그는 천안함 통기장으로 부임했고 투철한 군인정신이 몸에 배인 해군이었다. 울산에 할머니와 부모님, 여동생을 남겨

보수가 무너졌다. 아니 정확하게 말하면 설자리를 잃었다. 이 말도 팩트체크를 해보면 보수가 설 자리를 잃은 것이 아니라 어정쩡한 보수, 보수의 껍데기만 쓴 보수가 설 자리를 잃었다는 게 정확하다. 딱하지만 우리 정치판의 보수는 얼치기 보수다. 그 얼치기가 이젠 아예 보수 시늉도 못내고 있다. 지방선거를 몇 달 앞두고 과거 보수 세력의 안방이던 지역에서는 연일 탄식의 소리가 땅을 꺼지게 한다. 문제는 얼치기 보수라는 이 땅의 보수들이 정말 제대로 된 보수의 이름으로 옷을 갈아입기 위해 노력은 하고 있냐는 점이다. 미안하지만 그런 모습

지난해 이맘때의 일이다. 당시 울산환경운동연합을 필두로 동물보호단체, 녹색당울산시당까지 전국의 동물보호 인사들이 울산에 모였다. 이들이 울산에 모인 것은 돌고래 수입을 공식화 한 남구청을 규탄하기 위해였다. 당시 이들의 규탄 성명의 요지는 이랬다.

박근혜 정부 시절 위안부 합의가 나온 직후 필자는 '면리장침(綿裏藏針)-숨긴 바늘이지만 너무나 잘 보인다'라는 이름의 칼럼의 썼다. 당시 외교장관인 윤병세는 위안부 합의에 대해 "일본 정부의 책임을 사상 최초로 분명히 표현했다. 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리는 자신의 언어로 사죄와 반성의 입장을 표명했다"며 "위안부 문제에 사죄와 반성을 회피해 왔던 아베 총리가 외교장관 회담 직후 정상간 전화통화에서 사죄와 반성을 표명했는데, 국민과 국제사회 전체에 향한 정상 차원의 명확한 사죄와 반성"이라고 강조했다. 살아계신 동

한 때, 모든 것이 노무현 때문이라는 유행어가 돌았던 적이 있었다. 길 가다가 돌부리에 채여도 노무현 때문이고, 지난주에 산 로또가 하나도 안맞아도 노무현 때문이었다. 얼마나 유행이 됐던지 위키백과를 치면 '이게 다 노무현 때문이다'라는 유행어가 역사성을 갖춘 문장으로 풀이돼 있을 정도다. 그 백과 사전을 인용하면 이렇다. '이게 다 노무현 때문이다

문재인 정부 출범과 함께 도시재생 사업이 전기를 맞고 있다. 새정부가 도시재생에 투입하는 예산이 수십조 단위로 늘어나고 있다. 전국의 지자체가 도시재생에 열을 올리는 이유다. 하지만 예산 따오기를 위한 도시재생은 장기적으로 도시발전에 큰 의미는 없다. 예산을 따기 위해 공모사업의 당락에 올인하면 자칫 도시재생의 본질에서 벗어난 사업이 될 우려도 있기 때문이

도시의 역사는 사람의 역사다. 황성동 바닷가부터 대곡리 평원에 이르기까지 움막 짓고 고래 잡던 사람들이 이 도시의 첫 문화인이었다면 세계 최대의 배를 만들고 대륙을 달리는 자동차를 만든 사람들이 지금 이 도시의 주역이다. 처음은 사람이 도시를 만들었지만 그 사람들의 축적된 문화는 이제 도시의 튼튼한 내공이 되어 새로운 사람을 만든다. 울산은 이제 광역시로

새정부의 기대지수가 꼭짓점을 향해 내달리더니 이번 주 들어 한풀 꺾였다. 기대지수의 고공행진에 현기증을 느끼던 인사들도 한숨 돌리게 된 셈이다. 기대치가 너무 높으면 일하는 쪽은 부담스럽다. 적당한 지표로 두루두루 어울려가는 쪽이 오래가고 멀리 간다는 사실을 새 정부 인사들도 학습효과로 잘 알고 있을 터다. 문제는 인사다. 정권이 바뀔 때마다 인사가 자연스